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  • 帕奥禅师答：坐禅时看到有东西飞到自己身上这种事可能发生在禅修者身上吗？

    问：有位修行者说他坐禅时观对面一座山，突然观到一条龙飞过来，飞入自己身体内，就这样至今身体内有了这条龙！时常有意或无意地暗示自己有异于常人，因为那条龙已经被降伏在体内了。这种事可能发生在禅修者身上吗？...

    帕奥禅师

    帕奥禅师禅修异物入体

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09540096875.html

  • 弘一大师答：盗佛物者依何结罪耶？

    　　 　　弘一大师答：望守护主边结重罪；无守护主者，望断施主福边结重罪。 　　智敏上师释：第一个问题，盗佛面前的东西，那么你是找哪个结罪呢？供佛的东西，佛又不在乎的，佛是无相，真的佛又没有在，那么这个罪是从哪个边生的罪？它是从“守护主边结重罪”，哪个管这个东西的，就是在他身边结的罪；这个罪多少？盗佛的东西是根本罪，“重罪”。假使没有守护主的，

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10423210905.html

  • 问：佛教的思想很消极吗，为什么？

    佛教的思想本无所谓消极不消极，是因为宇宙人生包括我们这个世间有消极的东西，或者说这些东西的本质是消极的，佛教也就是佛陀发现了这个本质，然后给我们指出来。 佛是人天导师，佛告诉我们，世间一切乃至宇宙人生都是无常的，没有永恒的东西，而我们执着无常的东西是没有意义的，这是消极的根源，无论有没有佛或佛教思想，这些东西都是消极的，消极的本质都存在。 但众生很执着，不知道执着的恶果，众生颠倒，还...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390277416.html

  • 弘一大师答：有主物中，如何分判耶？

    　　弘一大师答：南山《行事钞》分为三科：一三宝物，二人物，三非人及畜牲物。今依此科，分为三节如下。 　　智敏上师释：那么现在第一个是讲有主物，有主物里边又分了几科：一、这个主是三宝，是佛法僧的东西；二、是人的东西；三、是非人跟畜生的东西。那么分了这三类，犯的轻重也有差别。

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10383810903.html

  • 弘一大师答：盗非人物者，应犯何罪耶？

    问：盗非人物者，应犯何罪耶？ 　　弘一大师答：有守护者，望守护主边结重罪；若无守护者，望非人边结中罪。 　　问：盗畜牲物者，应犯何罪耶？ 　　弘一大师答：轻罪。 　　智敏上师释：盗非人的东西，犯什么罪？“有守护者，望守护主边结重罪”，假使这个东西有守护主的，那就是有人管的了，重罪；“若无守护者，望非人边结中罪”，假使没有守护主的，对鬼神来说...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10564310913.html

  • 文殊新鞋做试验 持不盗戒显功德

    　　不偷盗。你不偷人家的东西，人家也不会偷你的东西，这是因果的道理。 　　有一次，文殊师利菩萨有一双新鞋，乃对人讲：“我在无量劫以来，未曾拿过人家一草一木、一针一线。所以我的东西，也没有人来拿。如果不信，我将这双新鞋，放在城门口，三天之内，如果被人拿去，就证明我打妄语。”三天之后，那双新鞋，果然仍在城门口。这证明他持不盗戒是那么清净！

    宣化上人讲

    |文殊|戒盗|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05220711451.html

  • 弘一大师答：盗法物者依何结罪耶？

    　　弘一大师答：与盗佛物同，望守护主边或望断施主福边一结重罪也。 　　智敏上师释：第二个，盗法宝的东西。法宝呢，跟盗佛的东西一样的，就是哪个守护的就在他身边结罪；假使没有守护的，根据施主面前，施主的福你给它偷了，他的福报就没有了，那你就对他施主结重罪。

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10430810906.html

  • 人与塔之事塔与城之缘

    人与塔之事塔与城之缘　　泉州有俗语“站如东西塔，躺如洛阳桥”。千百年来，东西塔不仅是泉州地标性建筑，也是泉州人的精神象征。东西塔“就诊”的消息，引发了市民对两座古塔的深切关注。近日，记者再访开元寺，带您领略东西塔延续千年的文化历史价值，和您分享普通人与东西塔之间的动人故事。纪事 　　伴塔二十年的光影生活 　　从20世纪80年代初在开元寺做园艺工，到90年代经营摄影棚，再到现在做文化收藏，文化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363760613.html

  • 海伦·凯勒谈人生无常、惜缘惜福

    　　有时，我常这样想，当我今天活着的时候就想到明天可能会死去，这或许是一个好习惯。这样的态度将使生活显得特别有价值。我们每天的生活应当过得从容不迫，朝气蓬勃，观察敏锐，而这些东西往往在日复一日...很少想到它。日子好象永远过不完似的。因此，我们一味忙于微不足道的琐事，却不知道这样对待生活的态度是太消极了。 　　人们对于自己的东西往往不太珍惜，而当失去时，才懂得它的重要，正如我们要到病倒时才认识...

    海伦·凯勒

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1359073544.html

  • 赵朴初答：听说南方国家居士们供饭，必须将盘碗送到比丘手上，不这样，比丘就不能吃，是吗？

    　　赵朴初答：是的。因为比丘要守"不与不取戒"(即不偷盗戒)，不仅是饭菜，供养任何东西都是这样，不交到他们手上，他们便不能取。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06341310759.html
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